Lao-tzu dijo:
En materia de aprendizaje, si puedes entender la división entre lo celestial y lo humano, penetra las raíces del orden y la confusión, mantén esta conciencia aclarando la mente y purificando la atención, ve el final y el principio, y vuelve a la no reificación abierta. , esto se puede llamar logro.
Las raíces del orden son la humanidad y la justicia; las ramas del orden son las leyes y los reglamentos. La vida humana se basa en las raíces, no en las ramas. Las raíces y las ramas son un solo cuerpo; su dualidad está en la naturaleza de la preferencia. Aquellos a los que dan prioridad a las raíces antes que a las ramas se les llama personas superiores; aquellos a los que dan prioridad a las ramas antes que a las raíces se les llama personas mezquinas.
Las leyes se originan para ayudar a la justicia; el tomarse las leyes tan en serio que se abandona la justicia es valorar el sombrero y los zapatos olvidando la cabeza y los pies.
La humanidad y la justicia son amplias y elevadas. Si extiendes la anchura de algo sin aumentar su grosor, se rompe; si aumentas la altura de un edificio sin ampliar sus cimientos, se cae. Entonces, si no haces grandes a las vigas, no pueden soportar pesos pesados. Para soportar un gran peso, nada se compara con una viga; pare soportar la responsabilidad de una nación, nada se compara con la virtud.
El pueblo es para un gobernante como un cimiento de una ciudadela, como las raíces son para un árbol. Si las raíces son profundas, el árbol es estable; si la base es gruesa, el edificio en la parte superior es seguro.
Entonces, cualquier asunto que no esté arraigado en la virtud del Camino no puede tomarse como norma; las palabras que no concuerdan con los antiguos reyes no pueden tomarse como guía. El arte de hablar fácilmente sobre un solo hecho o una sola obra no es el Camino comprensivo para el mundo.